Ve středu 14. března vyšly ze svých tříd tisíce dětí po celé zemi v solidaritě se studenty střední školy Marjory Stoneman Douglas. Vzhledem k tomu, že tyto demonstrace skutečně probíhají zdola, protesty každé školy fungovaly odlišně, ale obecně byly 17 minut dlouhé na počest 17 obětí střelby v Parklandu na Floridě. Děti držely vigilii. Děti požadovaly lepší ovládání zbraně. Děti slyšely jejich hlasy. Většina dospělých na mé oběžné dráze byla podpůrná, ale mnoho z nich bylo nic jiného než sahající od výsměšného k rozzuřenému. Mnoho z nich obviňovalo nedostatek respektu dětí.
Online a ve skutečném životě jsem viděl, jak mnoho mých sousedů vyjadřuje hluboké a pohrdavé znepokojení nad účastí naší místní střední školy na národní akci. Studenti byli obviněni z toho, že jsou loutkami levicové propagandy, aby odzbrojili občany, kteří dodržují zákony. Škola byla obviněna ze „indoktrinujících“ studentů (přestože s organizací akce neměla nic společného). Někteří tvrdili, že Ženský pochod infiltroval studentskou populaci a byla skutečnou mocí za protestem. Mnoho lidí sdílelo tento velmi problematický systém „Walk UP Not OUT“. A pak tu byla představa, že školní střelby nejsou „problém se zbraněmi“, ale „problém s respektem “.
Konverzace se rychle proměnila v diskuzi o „dětských dnes“ a ten nesmysl už nekupuji ani minutu. Dnešní děti se neliší a nejsou více či méně uctivé, než kdy předtím. Příběhy, které mi moje matka a babička a dokonce i velká babička vyprávěly o svých divokých a šílených únoscích, jsou na stejné úrovni nebo šílenější než moje vlastní. Takže jsem seděl a přemýšlel o tom, co všichni znamenají, když mluví o tom, že jsou děti neúctivé a jak si myslí, že úcta tento problém vyřeší sama o sobě. Respekt je skvělý! Respekt je dobrý! Ve spravedlivé a občanské společnosti je úcta naprosto nezbytná, ale úcta sama o sobě neřeší všechny problémy spojené s násilím na zbraních.
Tato myšlenka se stále vznášela kolem zadní části mé mysli, když jsem vzal svého šestiletého syna na jeho první třídu soo do tang. Jeho učitel byl velmi milý muž, který jim před provedením několika cvičení a rozcviček řekl, co mohou ve třídě očekávat.
„Tohle je tvoje dojo, “ řekl, „a když vejdeš, než vejdeš do místnosti, chci, abys zaujal svůj postoj a uklonil se. Stejné, když odejdeš. Protože tohle je místo úcty. v tomto prostoru respektujte svého učitele a respektujte své přátele. “
Neřekl to autoritářským, seržantským způsobem. Ve skutečnosti byl velmi věcný a téměř jemný. V celé třídě, kdykoli by student příležitostně řekl „Ano, pane!“ odpověděl jim: „Děkuji, že jsi mi projevil tento respekt.“
Miluji toho chlapa. Děti měly výbuch, ale také se učily. A nejenom to byly techniky učení (a počítání v korejštině!), Ale také přijímaly atmosféru důstojnosti, přijímaly výzvy a to slovo dne: respekt.
Skutečně znamenají: „Nemáme úplnou kontrolu nad myšlenkami a chováním našich dětí a měli bychom. Musí poslouchat a poslouchat. Musí projevovat úctu.“
Potom přišel další učitel a připravil se na další třídu.
Když to udělala, instruktorka mého syna udělala z lekce pauzu, aby ji představila. „Tohle je paní. Je to moje učitelka. Až přijde, chci, abys jí také projevil respekt. Takže, stejně jako jsem ti ukázal …“
A třída jí dala luk.
„To se mi líbí, “ usmála se.
Po jejím příjezdu pomohla paní X učitelce mého syna tím, že se ujala role při vedení třídy. Většinu času to vypadalo celkem zbytečně, ale moc jsem o tom nepřemýšlel. Zmínil se o tom, že normálně měl pomoc se svými dvěma dospívajícími dětmi, takže možná byla vyzvednuta, kterou jsem si nevšiml. Kromě toho jsem si myslel, že je v pohodě, že tyto malé děti, chlapci a dívky, navštěvují instruktorku bojových umění. Postupem času se však zcela převzala takovým způsobem, že se necítila vzájemná shoda. Bylo to, jako by byl skutečný instruktor vytlačen bez konzultace.
"Dobře, rodiče, pojďte, potřebujeme, abyste pomohl svým dětem!" oznámila.
Podala nám každý výrazný polštářek paží. Vypadají takto:
Takže když lidé říkají, že školní střelby jsou problémem „respektu“, neznamenají to tak, jak si myslím o respektu. Nemají na mysli: „Pokud se všichni k lidem chováme důstojně, tak se to nestane.“ (Což, samozřejmě, zní pěkně a do krajního závěru by mohlo fungovat, ale není to zvlášť realistické.) Co ve skutečnosti znamenají, je: „Nemáme úplnou kontrolu nad myšlenkami a chováním našich dětí a měli bychom. aby poslouchali a poslouchali. Musí projevovat úctu. “
Není to tak, že obhajuji nějaký druh světa mouchy, kde mají děti povoleny sestoupit do anarchie. Hierarchii však nelze bezpochyby dodržovat, pokud ti nahoře nemohou prokázat, že rozumí základním potřebám a lidskosti těch, kteří jsou níže. Pokud tradice a autorita nerespektují vaše základní právo na rovnost, život, svobodu a snahu o štěstí - jako žena, osoba barvy, členka LGBT komunity nebo, řekněme, dítě, které chtějí být zavražděni ve škole - neochvějná poslušnost této hierarchii je nesprávná. Určitě jsou ti nahoře šťastní, ale ti dole umírají. Násilně. Proto jsem byl hrdý na to, že jsem viděl tisíce a tisíce těch, které hierarchie ignorovala, a selhaly příliš dlouho vstávání a náročné na to, aby byly vidět a slyšet. Vyžadovali respekt od lidí, kteří nevěří, že na to mají nárok.
Děti mají nárok na naši úctu. A nemohou vám začít dávat úctu, kterou chcete, pokud jim nemůžete poskytnout úctu, kterou si zaslouží.
Podívejte se na Romperovu novou videosekvenci Bear The Motherload , kde se nesouhlasící rodiče z různých stran problému posadí s prostředníkem a promluví o tom, jak podporovat (a ne soudit) vzájemné rodičovské perspektivy. Nové epizody vysílají pondělí na Facebooku.
